ЭпохА/Теремок/БерлогА

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » ЭпохА/Теремок/БерлогА » Война против России » Религиозная


Религиозная

Сообщений 21 страница 29 из 29

21

О нетворческом кощунстве, информвойнах и московском обществе с чулками на голове
Аркадий Мамонтов


Передача "Специальный корреспондент: Провокаторы-2 " от 11 сентября 2012 г.

Аркадий Мамонтов о программе "Провокаторы-2":
«Мы попытались найти тех, кто стоит за кощунницами в Храме Христа Спасителя. И кое-что нам сделать удалось.
Для тех, кто мыслит трезво, у кого глаза не зашорены, кто не поддается массовому зомбированию, эта программа будет интересной.

А для либеральных фашистов это, конечно, будет удар. В ответ они начнут лить потоки грязи. Но позволю себе напомнить им, что у нас существует свобода слова.

И не все хотят участвовать в их либеральном хоре в защиту богомерзких деяний кощунниц и всех тех, кто посягает на Церковь».

- Аркадий Викторович, то изменилось за последние девять месяцев во взаимоотношениях Церкви и общества?

- Общество, по крайней мере, его верующая часть, поняло, вера – это не пикник на пляже, а прежде всего – борьба с самим собой, борьба с грехом и борьба за веру. Люди осознали, что свою веру надо защищать, истово поддерживать, отстаивать свои сакральные места, святыни от посягательств демонов и бесов. Это поняла и Церковь.

Почему так получилось? Русская Православная Церковь в последнее время стала идти в народ, стала вести широкую социальную работу. И это оказалось востребованным. Поскольку государство находится на переломе. Подросло поколение нулевых, дети перестройки вышли на поверхность. Им с самого нежного возраста, в отличие от нас, советских людей, не дали основ, что такое хорошо, что такое плохо. Для выросших в советское время школа была воспитателем. Плохим, хорошим ли, пусть с идеологическим уклоном, но все-таки – воспитателем. И семья тогда была более устойчива, чем сейчас, когда мы наблюдаем кризис семьи.

Мы имеем огромное потрясение русской цивилизации, слом эпох, слом экономической формации. И потому большинство людей, не являющихся гениями философии, очень сильно страдают от всего этого. Русский народ – государствообразующая нация. Она всегда хорошо себя чувствует в четко структурированном государстве, со структурированными понятными правилами. Когда правила меняются ежегодно, ежемесячно, люди оказываются дезориентированными. В этой шаткой нестабильной ситуации Русская Православная Церковь является неким маяком, лодкой спасения, удерживающей народ от падения во тьму, в уничтожение. Дьявол очень сильно хочет уничтожить и Россию, и ее народ, чтобы на этой территории создать что-нибудь иное.

Зло сейчас вылезает на поверхность в разных обличиях, открыто показывая себя. Сейчас идет битва добра со злом, и это нужно понимать.

- Как вы оцениваете ту ситуацию, которая сложилась в информационном пространстве вокруг Русской Православной Церкви?

- Эта ситуация всегда была тяжелой. Сегодня ничего нового не происходит. Информационное пространство еще в начале двадцатого века было напряженным. Да и ранее, если вспоминать всю историю существования Церкви. Да еще при земной жизни Спасителя инфопространство (в категориях тогдашнего времени) вокруг Него было жестоким. Достаточно вспомнить провокацию с вопросом о том, позволительно ли платить подать кесарю, когда Спаситель ответил: «итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» (Мф 22:21) .

Вокруг Церкви, ее иерархов, вокруг православного народа постоянно крутится внешнее облако серной кислоты – лжи, наговоров, ненависти. Что ж, мы закаляемся. Нам нужно почаще вспоминать преподобного Сергия Радонежского , который говорил про врагов: «Хотят они золота – дайте им, хотят они славы – дайте им, но веру православную – защищайте».

Иоанн Златоуст говорил, что если ты видишь, как обижают православную святыню, встань и руку свою освяти ударом по богохульнику.

Мы, православные – тоже живем в инфопространстве. У нас, конечно, нет таких финансовых ресурсов, как у тех, кто воюет против нас. Ничего! Мы сможем отразить удары противника.

Дьявол — существо нетворческое

- Можно ли говорить, что против Церкви идет информационная война?

- Она идет, как я уже сказал, две тысячи лет. Сейчас – просто обострение ситуации. В этой войне со стороны противников, во главе которых – враг рода человеческого, все средства оказываются хороши. Они используют откровенную ложь, подставы… С их подачи можно подумать, что все священники — плохие, Патриарх – плохой. Но ведь все это тоже было. Враг рода человеческого – существо не творческое. Создавать, творить – не по его части.

Человек, который что-то созидает, творит – отмеченный Богом. А все, кто против Бога – обезьяны, перелицовывающие, перевирающие что-то уже созданное, сами не способные ничего изобрести.

Возьмем кощунниц из печально известной панк-группы . Они же нового ничего не придумали. Передо мной лежит гигантская фотография Союза воинствующих безбожников двадцатых. На ней – все в масках. Никакого креатива. Все повторяется из века в век.

Члены Коминтерна, прибывшие в Россию на конгресс 1920 года (Фото: РГАКФД/Росинформ).

Но Церковь выходит после таких нападок еще более сильной.

Чем больше на нее накатывают, тем скорее у нас появятся новые Минин и Пожарский, Суворов, святой Александр Невский, православные лидеры.

Бог поругаем не бывает. Русский народ давно нуждался в мобилизационной идее. И вот она пришла. Совершается нападение на последний бастион русского народа. Тот, кто напал – стопроцентно получит ответ. Войти в то адово море огня, как мы вошли в 1917 году сдури, послушав либеральных фашистов, уже никто не захочет.

Церковь вместе с народом

- Как нужно сегодня защищать Церковь, как реагировать на спиленные кресты и другие кощунства?

- Самое главное – молиться Богу, ходить в храмы, чтобы храмы были полны. Исповедоваться, причащаться, каяться. Просить Бога о милости. Нести слово Божье другим людям, открыто исповедовать свою веру, ничего не боясь.

Чтобы защищать свою Церковь от нападок, нужно вступать в дискуссии. Но делать это вежливо, спокойно, не уподобляясь тем либеральным фашистам, которые даже дискутировать не могут, а только ругаются, часто нецензурно, если кто-то думает иначе, чем они. И – больше ничего. У них даже аргументов логических нет, все их доводы сводятся к «сам дурак».

А нам, чтобы достойно вести эти дискуссии, нужно много читать, каждый день читать Евангелие.

- Какой запрос сегодня у общества формируется к Церкви?

- Общество у нас разное. Есть – московское, которое бегает, надев на голову разноцветные чулки, разрисовывает храмы, которые требует непонятно чего, но требует упорно. А есть – православный народ, который ничего от Церкви не требует. Он просит ее, чтобы она была вместе с ним. И она будет вместе с ним.

- А вы сами ждете сегодня ответы на какие-то вопросы от Церкви?

- Я жду от нее милости. Какие вопросы могут быть? Кто я такой, чтобы Церкви задавать вопросы? Это у Церкви ко мне могут быть вопросы, почему я такой плохой христианин.

О теплохладности

- Что для вас было самым печальным или самым радостным, важным относительно обсуждаемого вопроса?

- Печальным было то, что наши некоторые так называемые политические лидеры среднего звена (не высшие руководители), которые называют себя православными, вдруг сникли, размякли, испугались, растерялись и вместо того, чтобы встать во весь рост на защиту матери-Церкви, начали говорить, что кощунницы не виноваты, что не надо обращать внимание на их выходки. Не смогли выбрать для себя какую-либо позицию. Но – либо ты горячий, либо — теплохладный. Теплохладным может быть только Иуда.

Порадовало меня поведение судьи на процессе по делу женской панк-группы. Судья, несмотря на гигантское давление и западных, и российских либерал-фашистов, на угрозы, все равно вынесла приговор согласно закону. Это настоящая русская женщина.

http://www.rospisatel.ru/mamontov1.htm

22

Интервью Патриарха Кирилла программе "Вести недели"
http://www.youtube.com/watch?feature=pl … tWmSlXaMeg

russianchurch
Опубликовано 10.09.2012

9 сентября 2012 года на телеканале «Россия» в программе "Вести недели"
было показано интервью Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла журналисту Дмитрию Киселеву.

Атака на Церковь
Важное интервью Патриарха
Дмитрий Киселев

На просьбу "Вестей недели" оценить духовное состояние общества Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл откликнулся сразу. Святейший дал программе очень важное интервью.

"Ваше Святейшество, Православная Церковь столкнулась с настоящей агрессией. На мой взгляд, это проявление более широкого явления - аномия. Аномия - термин, который ввел французский философ, основатель социологии Эмиль Дюркгейм еще в позапрошлом веке. Это ценностный вакуум, отсутствие точек опоры. Вам не кажется, что наше общество стоит на пороге этого явления, либо частично уже погрузилось в такое состояние?" – спрашивает журналист.

"Если в двух словах сказать о том, что происходило и еще происходит с точки зрения агрессии против Церкви, то явление это, конечно, не случайное. Меня не покидает мысль о том, что это некая разведка боем. Надо проверить, насколько все-таки глубока вера и приверженность людей православию в России. Многие ведь уже давно похоронили всякую способность нашего народа, по крайней мере, большинства народа к самоорганизации, к защите каких-то ценностей, к защите своей позиции. Я не буду цитировать оскорбительные в адрес нашего народа заявления некоторых людей, которые считают себя креативным классом, но это пренебрежительный взгляд сверху вниз. И вот, наверное, наступило время, особенно после того, как все вы видели то, что произошло в связи с принесением в Россию Пояса Богородицы. Мы же помним, какая была реакция, миллионы людей пришли в храм. Так вот, видимо, пришло время проверить. А действительно ли наш народ привержен вере? А способен ли он ее защитить? А способен ли он вообще что-то защищать? И произошли вот эти провокации. И сегодня, я думаю, все те, кто затевал эти провокации, убедились в том, что перед ними не безликая масса тихого, аморфного большинства. А перед ними народ, который способен защищать свои святыни", - отвечает Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл.

"Но ведь эта агрессия не только против Церкви. Это агрессия против любых ценностей вообще. Церковь - не ценность. Жертвы НКВД - не ценность. Человеческая жизнь - не ценность. История - не ценность. Вообще, антиценностный протест. Вот что, я не знаю, не просто огорчает, возмущает, но приводит кого-то в уныние, а кого-то в ярость", - считает журналист.

"Совершенно верно. Но еще следует добавить, что это агрессия против нашего культурного ядра, против нашего цивилизационного кода. Потому что понятие святыни всегда занимало центральное место в жизни народа. Отсюда же пошло понятие "святая Русь" не потому, что у нас храмов было много, а потому что доминантой жизни была святость и понятие священного. И именно в это сердце, в эту доминанту нанесен удар. И вместе с тем вы правы. Речь идет о вызове ценностному измерению жизни. Вот вы вспомнили Дюркгейма, но ведь он обращал большое внимание на нравственное состояние общества, он говорил, что нравственность - это обязательный минимум. И это суровая необходимость. Это некий хлеб жизни для общества, без чего общество распадается. И он ведь совершенно прав. Нельзя считать, а многие сегодня люди, отрицающие важность нравственного измерения в общественных отношениях, настаивают на том, что главным является право, право удерживает людей в некоем сообществе. А значит, что за правом стоит? Угроза наказания. Мы все вместе, потому что если мы будем нарушать правила общежития - накажут. А нравственность - это внутренний посыл к общежитию. Это духовная скрепа, соединяющая людей. Это действительно ценностное фундаментальное понятие, без которого распадается человеческое сообщество. И вот здесь я бы хотел вот о чем сказать. Люди, которые отрицают вообще Бога, считают, что нравственность - это превходящее явление, культурное явление, меняется культура, меняется контекст, в котором живут люди, меняется нравственность. На самом деле это не так. И вот сегодня, кажется, уж все силы брошены на то, чтобы раскачать нравственные основы жизни народа, а ведь не получается. Посмотрите, что говорит статистика. Причем разные социологические организации утверждают, что абсолютное большинство наших людей не принимают кощунство. Процент людей, которые одобряют кощунство в рамках социологической погрешности. Абсолютное большинство нашего народа выступает за законы, которые бы ограничивали распространение греха. О чем это говорит? О том, что нравственное чувство живо в людях", - рассуждает Патриарх Кирилл.

"Ваше Святейшество, одна из точек агрессии - это обвинения Церкви в сращивании с государством. Как вы отвечаете на подобные выпады?" – спрашивает журналист.

"Отвечаем одним словом - это миф, миф, созданный специально. Ведь Церковь нужно атаковать с какой-то мировоззренческой позиции и нужно создать эту мировоззренческую позицию. Вот она сегодня создается. Есть миф о сращивании, о клерикализации нашей жизни. Для чего, а для того чтобы показать, что через это сращивание Церковь претендует на управление вашим сознанием, вашей волей. Это некая псевдоидеология, которая приходит на место коммунистической идеологии. А из этого делается вывод: Церковь опасна с точки зрения свободы, она будет порабощать ваше сознание. Мифы все. А теперь перейдем к разбору полетов. Итак, сращивание. Ведь у нас есть "Основы социальной концепции Русской Церкви". Журналисты перед тем, как распространять этот миф, просто взяли бы эту книжечку и посмотрели, что говорится на тему отношений Церкви с государством. Церковь защищает свою автономию, Церковь считает, что только свободная Церковь в государстве имеет возможность духовно влиять на людей. Что всякое сращивание, всякая клерикализация архиопасна для проповеди. Мы же проходили через все это в дореволюционное время. Там было сращивание, но не по вине Церкви, а по вине государства, которое оккупировало Церковь. Итак, нет ни одного документа, ни одного заявления, ни одного слова Патриарха, на основании которого можно было бы сделать вывод о сращивании. А вот откуда все это возникло? А возникло вот откуда. За последние двадцать лет та самая Церковь, которую обвиняли в бездействии, в неспособности осуществлять миссию в современном мире, достигла очень больших результатов в просвещении нашего народа. Наш народ становится православным. Перед нами сегодня, даже чисто визуально, во время пасхальной службы, во время больших праздников в храмах другой народ. Это и люди среднего возраста, мужчины и женщины, с детьми на руках, это молодежь, это дети, это и пожилые люди, это наш народ. Так вот теперь давайте скажем, а как должен себя вести верующий политик, член Православной Церкви, если он вступает в диалог с Церковью. Он что, должен всячески дистанцироваться от своих убеждений, он разговаривает с Церковью как сын Церкви. Он вступает в доброжелательный диалог с Церковью. Почему мы должны от одного факта, что президент или премьер-министр раз или два раза в год молятся вместе с Патриархом, делать вывод о сращивании. А почему мы должны лишать этих людей, которые являются верующими людьми, права помолиться, в том числе и вместе со своим Патриархом? Так вот, одна это картинка возбуждает нездоровые чувства у тех, кто не желает усиления Церкви в нашем обществе. Еще одна картинка, которую наши противники представляют, чтобы доказать сращивание: Патриарх на базе атомных подводных лодок в Вилючинске. И что? А почему не делается вывод о сращивании Церкви с американским государством, когда нам показывают капелланов в Афганистане? А почему не возникает вопрос о сращивании, когда в регулярных войсках почти всех европейских стран на профессиональной основе работают капелланы? Патриарх приехал по приглашению моряков военных, чтобы сказать им слова признательности. Он приехал к своей пастве, потому что большинство моряков - верующие люди. Какое же здесь сращивание? Это, если хотите, пасторский, миссионерский визит. Картинку представляют народу и говорят: посмотрите, какое сращивание. Подмена понятий - не сращивание, а христианизация нашего общества - вот что пугает наших оппонентов. Вот откуда, как говорится, рога растут. Страх перед тем, что Православие, которое было разрушено в Советское время практически, за 20 лет сумело вернуться в жизнь своего народа. Конечно, не так как бы нам еще хотелось, но может быть, и вся эта шумиха поднимается для того, чтобы нас остановить. Хочу сказать - не остановит", - объясняет Патриарх Кирилл.

"В конце лета состоялся ваш визит в Польшу. В какой степени удалось врачевать раны, доставшиеся нам из далекой истории?" – спрашивает журналист.

"Наверное, нет двух других европейских народов, над которыми так тяготела история и которые так сознательно не посыпали раны, нанесенные истории солью, отравляя отношения, которые сегодня имеют место. Мы знаем, что каждая из сторон ведет тщательный перечень всех прегрешений другой стороны и каждая из сторон утверждает, что на моей стороне плюс, а на другой стороне минус. То есть, другая сторона больше страданий принесла мне, чем я той стороне. И сколько бы историки не изучали историю, я не уверен, что этот подход удастся изменить. А что это означает? Это означает, что мы до бесконечности должны посыпать эти исторические раны солью? Мы постоянно должны их бередить. А, может быть, следует с новым каким-то подходом подойти ко всему тому, что происходило и происходит в наших отношениях. Ведь два народа исторически живут всегда вместе, так Бог повелел, чтобы мы жили вместе. Мы как соседи и как люди, разделяющие христианские ценности, неужели мы не можем построить иной основы наших отношений. И вот возникла такая идея - сказать историкам: "Забирайте все исторические проблемы, а мы хотим начать новую страницу в наших отношениях". Но ведь должен быть некий акт примирения. И тогда в диалоге с Католической Церковью Польши, который длился три года, мы договорились о том, что ключевым словом в этом акте примирения должно быть слово "прости". Мы просим друг у друга прощения. Как христианские общины, как христианский народ, исполняя волю самого Спасителя. Мы хотим в наших двусторонних отношениях продемонстрировать нашу верность Христу, нашу верность евангелистским ценностям, ибо имя это принадлежности к евангельским ценностям мы испрашиваем друг у друга прощения. И что вы думаете, когда я приехал в Польшу, я был поражен тому, как польский народ откликнулся на это совместное послание двух церквей народам России и Польши - с энтузиазмом. Конечно, всегда есть какая-то оппозиция, но это была микроскопическая оппозиция. Само послание было подписано мною и митрополитом Иосифом Михаликом, который является председателем Епископской конференции католических епископов в Польше, в Королевском Дворце, в символическом месте. И я глубоко убежден в том, что сегодня созданы мировоззренческие и психологические предпосылки для того, чтобы окончательно перелистнуть тяжелую страницу, на которой написаны взаимные обвинения, что пришли к нам из прошлого, и начать новую страницу в отношениях двух христианских народов, перед которыми стоят одинаковые вызовы, связанные с разрушением Христианской культуры в Европе, с отказом от христианских ценностей нравственных, о чем в этом послании ясно сказано", - рассказывает Патриарх Кирилл.

"Ваше Святейшество, четвертого ноября исполнится ровно 400 лет со дня изгнания поляков из Москвы. В России это национальный праздник и он будет широко отмечаться. Можете себе представить текст поздравления из Варшавы?" – интересуется журналист.

"Могу, сейчас могу. Так как могу представить себе и текст из Москвы в Варшаву по поводу восстановления независимости и территориальной целостности Польши. Дело в том, что если сняты психологические проблемы, если люди входят в состояние примирения друг с другом, то все эти акции вполне возможны. Но я хотел бы вот обратить ваше внимание на какое обстоятельство: празднование победы русского оружия не означает торжества над врагом. Мы празднуем нашу победу, а не их поражение, не их военную неудачу. Ведь настоящий воин всегда испытывает уважение к достойному противнику. Вот также и празднование четырехсотлетия нашей победы и окончания смутного времени не означает непочтительного отношения к другой стороне и тем более, еще раз хочу сказать, это никак не связано с торжеством над их неудачами", - считает Патриарх Кирилл.

http://vesti7.ru/news?id=36844

23

ПОТЕРЯ РАЗУМА И ПОВРЕЖДЕНИЕ ПСИХИКИ
Горбатов А.А,22-09-2012

«Двери сорвались с петлей и несметная сила чудовищ
влетела в божью церковь. Страшный шум от крыл
и от царапанья когтей наполнил всю церковь».

Н. В. Гоголь «Вий»

Эта сцена из замечательной повести классика словно стоит перед глазами, когда читаешь или смотришь по телевизору выступления многих деятелей оппозиции.
На уходящей неделе с них слетел остаток напускной рассудительности и показного глубокомыслия.
Обнаружились вдруг гнилые зубы, ужасные крючковатые когти, а речи прерываются то какими-то дикими всхлипываниями, то взвизгами.

Отчего такое?

Дело в том, что 15 сентября на глазах у всех с грохотом обвалился надуманный и целиком искусственный проект «Марша миллионов».
Креативщики-белоленточники и примкнувшие к ним националисты, а также представители неестественно оказавшихся в одной с ними толпе сторонников социального протеста, словно исполнили в прошлую субботу уже поднадоевшую и артистам, и зрителям хорошо знакомую театральную программу. И хотя в итоге прозвучали дежурные, но жидкие аплодисменты, всем стало ясно – в этом составе и с такими пьесами сборов больше не будет. Публика не дура.
И тогда начались разборки полетов, явившие с полной очевидностью всю глубину творческого бессилия как режиссеров, так и исполнителей. Недаром ведущая телеканала «Дождь» Ксения Собчак почти с отчаянием взывала к собравшимся в студии 16 сентября:
- Где нам набраться креатива? Подскажите!

Сергей Удальцов гнул свое:
- Да, миллионов пока нет, но они на подходе. Думаю, к декабрю мы устроим настоящий майдан. И тогда власть не устоит. Не надо бояться морозов – не такие уж у нас холодные зимы. Народ будет на площади, пока Кремль не явится к нам на переговоры, - говорил он спустя два дня на радио «Эхо Москвы».

Складывалось впечатление, что у лидеров оппозиции сдали нервы и несколько помутился рассудок. Что мешало им хотя бы выучить новые слова для новой пьесы? Такое бывает, когда долго общаешься в узком мирке себе подобных, а живая жизнь словно уходит из-под ног и ускользает из рук. Еще вчера ведь был аншлаг, а сегодня все осыпается прямо не глазах и осенний ветер гонит обрывки афиш.

Жестоко просчитались и те, кто делал ставку на суровый сентябрь. Ни белой, ни оранжевой революции не произошло. Прав оказался Эдуард Лимонов, отметивший с сарказмом, что с такой оппозицией власть еще три срока просидит. Может, он и преувеличивает, сам встав в оппозицию к лидерам нынешней оппозиции, но, по сути, как ни крути, прав.

Особенность нового политического сезона – это уже не белая лента, не Немцов, Каспаров и Навальный с Рыжковым, а антиправославный шабаш. Именно к нему серьезное внимание мировых политиков, СМИ, известных гуманитарных и правозащитных фондов. А Ксюше, ее дружку Илюше Яшину и крашеному Леше Навальному остается кусать локти. Не ваш, ребята, театральный сезон. Посидите пока на скамеечке запасных. Всплывают иные герои и актеры.
Вот респектабельное издание «Foreign Policy” публикует 21 сентября интервью со звездой сезона – гражданским активистом и гражданским же мужем участницы группы “Pussy Riot” Надежды Толоконниковой Петром Верзиловым. Он прибыл в США получать премию международной организации “Amnesty International”. И теперь, оказавшись на гребне волны, глубокомысленно заявляет:
- Главная цель нашей поездки - добиться расширения списка, который будет прилагаться к закону Магнитского.

Он, по сообщению издания, уже встречался с авторами закона Магнитского на Капитолийском холме, и попросил их дополнительно включить в список еще примерно 30 человек. "Это судья Сырова, еще три судьи, имевшие отношение к продлению девушкам срока содержания в СИЗО, плюс следователи, работники прокуратуры и ряд других чиновников, имевших официальное отношение к их заключению». Петр поведал журналистам леденящую душу историю, как в начале марта их с Надеждой захватили на одной из тихих московских улиц 30 хорошо одетых, с оружием в руках сотрудников не полиции, а ФСБ. Но при этом министр почему-то внутренних дел Колокольцев, который «слышал интервью, где я сурово отозвался о Путине, сказал – этот человек ни за что не получит свидания с женой»!

Смотрите, креатив так и прет. Вот у кого учиться надо белоленточникам. И на вопрос, удастся ли перетянуть на вашу сторону россиян, которые полагают, будто бы вы оскорбляете российское государство и Православную церковь, Петр, не моргнув глазом, отвечает:
- Главная беда в том, что так называемые консервативные россияне находятся под очень сильным влиянием федерального телевидения.

Верзилов умело вешает обычную лапшу, которую на Западе с удовольствием заглатывают. Ведь не скажет же он им правду – чем больше узнают люди подробности о делах этой панк-группы, тем больше крепнет у них чувство брезгливости и омерзения по отношению к «несчастным девочкам» и цинично бессовестным «узницам совести». Да, здесь тот случай, когда информация и знание не на пользу «гонимым».

Но огонь в топку антиправославной кампании надо постоянно подбрасывать. И здесь годится любая клиническая чушь. Так, профессор МГИМО Андрей Зубов пишет в журнале “The New Times” в №29 за 17 сентября 2012 года:
- Власть в силу физического возраста (?!-авт), а еще более в силу институциональной сращенности (?!-авт) с советским прошлым, подчас с самыми отвратительными и человеконенавистническими его структурами, не включается в процесс нравственного возрождения… Процесс этот можно назвать революционным, если бы столь многие в церкви не боялись как огня самого слова «революция».

Странно, что профессору невдомек, отчего это в Русской Православной Церкви не любят революций. Профессор в статье оперирует историческими знаниями 20 века, но они словно бы не касаются самых трагических сторон жизни церкви и народа в революционные времена. Пусть он укажет ту церковь, которая хочет смуты, разорения, преследования своих чад и служителей. В своей статье А. Зубов голословно ссылается на «подтасовку выборов на Поместный Собор, неевангельскую роскошь служителей церкви, произвольные смещения и перемещения любимых общинами духовников и епископов, безвластие церковных советов». Словом, подводит читателя к идее обновленчества, забывая при этом сказать, каким крахом оно обернулось в первые послереволюционные годы. Словно у ученого мужа разум помутился «от многих знаний».

Но еще больше помутился он у одного из участников дискуссии, проходившей на телеканале «Эксперт». Там некий социолог очерчивал контуры будущего православия. Новая церковь, по его мнению, должна Христу не только поклоняться, но и содержать критический заряд в отношении как Его самого, так и устоявшихся христианских догм. Надо думать, службы там будут больше походить на лекции или семинары по научному атеизму. Сам социолог по фамилии Кнорре даже не чувствовал, какой по сути бред он несет.

Все перечисленные мной примеры – это хроника лишь одной последней недели. Я уже не говорю о практически сорванном открытии скандальной выставки на «Винзаводе» у Гельмана «Духовная брань» 20 сентября. Зато на следующий день, когда отмечается Рождество Пресвятой Богородицы, выставка все же открылась. В интервью с места события Роман Багдасаров, позиционирующий себя в качестве религиозного публициста, высказывался на ту тему, что «мы к вам в храмы не лезем, так и вы не лезьте в наше искусство». Как мало слов, но как много лжи! Во-первых, в храмы лезут и еще как лезут, а во-вторых, им самим прекрасно понятна провокационная сущность представленных полотен, которые они именуют иконами. Даже нашли некоего заштатного клирика, освятившего их, что было тут же показано в репортаже на Би-Би-Си.

Мы видим, что информационно-психологическая война только набирает обороты, и в ней все средства хороши. Тем более у тех, кто борется с Россией и Православием, ресурсы и возможности огромны. Даже Верзилову могут подкинуть денег на пропаганду, о чем он усиленно намекал в США. Патриотам поэтому надо не просто консолидироваться, но создавать столь необходимую идеологическую, нравственную поведенческую платформу, без чего невозможно дать достойный ответ тем, кто посягает на основы российской веры и государственности.

Последнее время показало, что есть серьезная инициатива снизу. Слишком многие люди искренне возмущены, их задевают за живое акции либеральных провокаторов.
Вот образец их креативщины:
- Они нас скоро возьмут в заложники как в Ливии.

Такая ужасная перспектива рисуется Виктору Шендеровичу (одному из либеральных витий) – «Эхо Москвы», 20 сентября. Сказано было по поводу православного пикета у «Винзавода».

Но дело, конечно, не в том, чтобы «окружить и уничтожить». Одной уличной, митинговой активности мало.
Без знаний, просвещения, широкого кругозора, только в стычках не победишь.
Ведь патриотизм – вовсе не «школа ненависти», как пытаются представить его противники, не узколобая ненависть ко всему «ненашему». А всей стране, для того, чтобы она развивалась, надо иметь ту духовно-нравственную программу, которая позволяла бы сохранить самобытность в ситуации, когда уже началась смена технологических укладов, и мир меняется на глазах.
Россия, ее вера, устремления в сочетании с реалиями нового века – вот те главные вопросы, на которые предстоит ответить уже в ближайшее время патриотам, всем, кому дорога Родина.
Иначе, как было сказано еще 80 лет назад, «нас сомнут».

Александр Андреевич Горбатов

24

Религия вражды
Файл-РФ,Александр Белов,16 января

http://file-rf.ru/uploads/view/position/012013/aa0fce3653f4d09f1f9f66a95422b94b30b08650.jpg
Госдеп настаивает на свободе для антирелигиозных экстремистов, сект и исламистских радикалов в России.
Употребление идеологем в конкретных политических целях – особое искусство. США давно обзавелись системой взаимодополняющих институтов, которые придают «товарный вид» циничной механике real politic.
Правда, в последнее время как сами цели, так и выбор средств Вашингтоном всё чаще выходят за рамки хоть какого-нибудь приличия.

Поэтому и создавать иллюзию обоснованности агрессивной, порой откровенно аморальной политики становится всё труднее.

Так, никто в Вашингтоне не может толком объяснить, почему американский налогоплательщик должен поддерживать «Аль-Каиду», терроризирующую Сирию.
И лишь «забойная пропаганда», переходящая порой в медийную истерию по поводу несуществующих преступлений «режима Асада», способна на какое-то время усыпить бдительность общества.

Любопытно при этом, что в Афганистане  американские солдаты ведут самую настоящую войну с побратимами тех, кого готовы защищать при помощь «пэтриотов» в Сирии.
Да и появись морпехи из США в Мали – и там однозначно будут воевать против «исламофашизма».

Отсюда можно сделать лишь один вывод – Белый дом и госдеп всякий раз поступают как им выгодно, а жителей планеты считают достойными презрения идиотами, которых можно по поводу и без стравливать, втягивать в войны и революции.
И если в данный момент стали актуальными противоречия на религиозной почве – значит, войны и революции приобретут религиозный характер.

Именно в таком контексте стоит рассматривать ежегодный доклад комиссии госдепартамента по международной религиозной свободе, где, конечно же, острой критике подвергнута Россия.

В чём же мы провинились перед малоизвестными экспертами, уполномоченными госдепом и конгрессом США?
►Во-первых, их негодование вызывает подготовка законопроекта по ужесточению наказания за оскорбление чувств верующих и осквернение святынь, который, якобы, приведёт к «дальнейшему ограничению религиозной свободы».
Как известно, Владимир Путин в своём послании парламенту призвал «не спешить» с его принятием и детально проработать все аспекты.
Но в целом понятно, что именно такой подход призван не ограничить, а как раз защитить религиозные свободы верующих и избавить их от нападок разного рода экстремистов. 

►Во-вторых, особую озабоченность составителей доклада вызывает судьба сект сайентологов и иеговистов, которые ну никак не могут получить в России регистрацию.
Не случайно, ведь секты, тем более такие глобалистские и тоталитарные – эффективный инструмент раскола и дефрагментации любого общества.
А с учётом того, что их штаб-квартиры находятся в США, данный инструмент и вовсе выглядит идеальным.

►Кроме того, – и этому, пожалуй, надо уделить особое внимание, – по мнению американских экспертов, у нас в стране преследованиям подвергаются приверженцы исламизма. Конкретно в докладе идёт речь о шести персонажах, салафитах и ваххабитах, которых будто бы необоснованно арестовывали и даже покушались на их жизнь.

Интересно, что упоминается и покушение исламистских экстремистов  на муфтия Татарстана и убийство его заместителя, случившееся в июле.
Но тревожит госдеповских экспертов вовсе не теракт против муфтия Ильдуса Файзова и не убийство террористами его заместителя Валиуллы Якупова.
Как известно, оба они – лидеры традиционного ислама, вставшие на защиту своего народа от исламистско-радикальной чумы.

Так вот, профессиональные защитники российских «религиозных свобод» больше всего обеспокоены тем, что при проведении розыскных мероприятий были задержаны «десятки мусульман, не связанных с этими покушениями».

Трогательным выглядит и сожаление экспертов госдепа о том, что мусульмане в тех регионах, где они составляют меньшинство, испытывают трудности со строительством мечетей.
Так, в Москве действуют всего четыре мечети, хотя «их недостаточно для двух миллионов мусульман», проживающих в российской столице.

Посыл доклада прозрачен. Древняя политика «разделяй и властвуй» в современном контексте всё больше приобретает черты религиозного «расщепления» государств, которые каким-либо образом «мешают» схемам глобальной олигархии.
Одновременно осуществляется постоянный «подзавод» взрывоопасных «религиозно»-экстремистских элементов в составе «непослушных» государств.
Им посылаются недвусмысленный сигнал: «Сражайтесь с неверными, мы вам поможем!»

Но игра, затеянная манипуляторами, слишком опасна. Пока не поздно, им не помешало бы вспомнить хорошую русскую пословицу про яму, которую не надо рыть другим.
Ведь «конфликт цивилизаций» обязательно пойдёт не по сценарию, каким бы тщательно продуманным он не был.     

http://file-rf.ru/context/2298


**************

http://uploads.ru/i/v/3/k/v3kUD.gif  В контексте статьи,в разделе  Теремок,тема Православие на Руси

25

Папа не уходит, его «ушли»
Кирилл Фролов,глава Ассоциации православных экспертов,13 февраля

http://file-rf.ru/uploads/view/position/022013/6821c8b02c9cfa271645c8503980a16655c5ba01.jpg
Папа Римский Бенедикт XVI. Фото ИТАР-ТАСС.

Отставка Папы Бенедикта XVI как «скрытая угроза» для Русской Православной Церкви и России.
Известие о «неожиданной отставке» Папы Бенедикта XVI многих едва ли не шокировало. А потом вспомнилась очень похожая недавняя отставка предстоятеля Православной церкви в США митрополита Ионы (Пафхаузена).
Он – русофил, миссионер, – «размахнулся» на открытие 200 приходов в Нью- Йорке. Так сказать, «проект-200». Ишь, чего захотел...

Травили митрополита долго, либеральные протоиереи отправили своего Предстоятеля... на психиатрическое освидетельствование. Но оно показало его хорошее психическое здоровье. Митрополит Иона выстоял и победил. Так казалось. И вдруг он попросился на «молитвенный покой» – и его просьба была «мгновенна удовлетворена». Интересно, кто и как воздействовал на полного планов митр. Иону, коли он так резко, мгновенно отошёл от дел?

И вот Папа БенедиктXVI. Дал бой дехристианизации, то есть боец. Своей критикой секулярного либерализма нажил пол-Европы и пол-Америки врагов.
И пошёл против всего «прогрессивного человечества»: поддержал российский приговор в отношении «Пусси райот», и тем самым – «тирана и врага всего прогрессивного человечества» Путина.

Иоанн Павел II «всё делал как надо» – освобождал Украину от москалей, а этот «кровавую гебню» поддержал...

Такого «прогрессивное человечество» не прощает. Травили Бенедикта долго, масштабно. Он вдруг оказался «известным фашистом». Вы разве не знаете, что всякий, кто не признаёт «однополые браки» – нацист? Теперь узнаете.

Но при этом у Бенедикта огромный авторитет в католическом мире. Неужели он просто устал от газетной и телевизионной антихристианской истерии? Бойца, даже пожилого, такая истерия только мобилизует: настоящие воины, как говорится, умирают в бою.

Официально Папа Бенедикт XVI ушёл «по состоянию здоровья», ввиду «невозможности эффективно управлять Католической Церковью».
Убедительная мотивация. На первый взгляд. Но почему так вдруг?! Справлялся, справлялся – а тут неожиданно перестал справляться. Если дело только в этом, то это можно было преподнести иначе. Постепенно, через серию интервью, например, подготовить общественное мнение к необходимости смены лидера, составить Пастырское завещание, в котором категорически не рекомендовать преемнику «менять курс».
Сказав, например, что действия в угоду «секулярным тоталитаристам», всякого рода сторонникам легализации однополых «браков» – это путь предательства  Веры. Ведь так оно и есть. Тогда это был бы убедительный, в смысле свободы выбора самого Бенедикта, уход.
А так – ощущение того, что «кто-то надавил и сделал предложение, от которого невозможно отказаться».

Спрашивается, что нужно было сделать, чтобы авторитетного религиозного деятеля вынудить «неожиданно уйти на молитвенный покой»?
Кстати, отметим почти полное сходство причин и технологий, последовательности шагов и даже демагогии «неожиданных уходов на молитвенный покой» митр. Ионы и Папы Бенедикта XVI. Словно сценарий писал один и тот же человек.

Представляется, что окончательно судьба Папы Бенедикта XVI была решена во время 300-тысячных манифестаций французских католиков против легализации однополых браков. Те, кто увидел, что христиане ещё чего-то могут, решили: не бывать этому»

Секулярный тоталитаризм жесток и непреклонен. Сколько насмешливости в словах Ф. Олланда, увидевшего в «добровольном» уходе Бенедикта «акт смирения». В улыбке политика читаются слова: допрыгался, дескать, теперь дорога к окончательному торжеству постхристианства расчищена, завалы убраны.

Просто поразительно, с каким цинизмом используют они «благочестивую» лексику. Сломался, ушёл с поля боя – значит, смирился. Так делают высокопоставленные секулярно-тоталитарные лицемеры. А их обслуга действует ещё более откровенно. Активистки Femen устроили акцию в соборе Нотр-Дам в честь ухода Папы Бенедикта XVI. Французские феминистки устроили провокацию в честь того же события. Они разделись в соборе и начали бить в колокола.

Итак, в Европе последние препятствия к торжеству тоталитарно-секулярного (попросту говоря, безбожного) порядка устраняются.

Неужели с христианской цивилизацией покончено?

Нет. Есть ещё (как минимум) Россия и Русская Православная Церковь…

Логично предположить, что  преемником Бенедикта, скорее всего, станет либо либерал, либо благочестивый «молитвенник». Но не боец.
Либо «боец», который вернётся к войне с православным Востоком, а «прогрессивному человечеству» мешать не будет.

Следующим объектом массированной и хорошо подготовленной атаки со стороны этого самого «прогрессивного человечества» станет, надо полагать, Патриарх Кирилл, делающий всё возможное, чтобы вернуть Россию на единственно возможный для неё духовно-нравственный путь развития.

Есть все основания полагать, что Святейший Патриарх всё понимает и шантажировать его бесполезно.
И на «молитвенный покой» он не уйдёт ни «добровольно», ни принудительно.

http://file-rf.ru/context/2355

26

Дядя Миша написал(а):

Папа не уходит, его «ушли»

И ещё,в продолжение:

Новый Папа – последний штурм России
Dailymedia,Политическая аналитика,February 12, 2013

http://digitalmetro.us/wp-content/uploads/2013/02/Benedict.jpg
Добровольная отставка Папы Бенедикта XVI, в миру известного как Йозеф Алоиз Ратцингер была неожиданной, но очень легко обьяснимой. Причем то в чем нас пытаются убедить весьма далеко от действительности. Всем известно что предыдущий папа Иоанн Павел II (Кароль Юзеф Войтыла) был в гораздо более худшем физическом состоянии, но тем не менее оставался в сане до последней минуты.

В чем же истинная причина отставки Бенедикта XVI, всего лишь через 8 лет после восхождения на высочайший, как считает католический мир пост, который реально обладает властью.
Различие скажем с православной верой тут состоит в том, что православная религия отделена от государства, а папская уния есть верховная власть государства Ватикан.
Как водится у политических властей цели политические, заботы политические и причины для отставок тоже политические, и не всегда эти причины являются внутриволитическими. В этот раз причины папских неприятностей находятся вне Ватикана.

Ранее итальянские журналисты преуспели весьма в определении причин побудивших понтифика подать в отставку. Среди причин назывались финансовые махинации, воровство личных писем папы и секретных документов Ватикана его камердинером и дальнейшее опубликование их Джанлуиджи Нунци в печати. Повальная педофилия среди католических священников, все это разумеется расстроит кого угодно, но в связи с понтификатом папы Бенедикта возникает вопрос, он что только узнал об этом?
Все эти финансовые нарушения и педофилия, это что новость? Это было всегда, так что извините, но причины называемые итальянскими журналистами могут быть лишь сопутствующими проблемами, но никак не основной причиной.

Еще одна версия состоит в том, что папа Бенедикт плохо себя чувствует и в связи с проблемами здоровья он и уходит в отставку.
Извините, но эта версия не выдерживает критики. Действующий папа гораздо более здоров чем предыдущий, однако сил в себе не находит. Вот здесь и зарыта собака. Дело не в здоровье, а в силах. Пантифик заявил что «у него больше нет сил для продолжения служения», не здоровья, а именно сил.
Все прекрасно понимают, что от папы требуются не физические силы, а духовные. Вот именно этих сил у папы Бенедикта и нет.

Однако все прошлые невзгоды вроде как позади, какие же особые силы требуются сегодня от главы римско-католической церкви. На что не хватает сегодня сил и правда ли это?
Не обманывает ли пантифик сегодня так, как папская уния обманывала и третировала народы всегда? Все помнят что такое индульгенции, что такое святая инквизиция. Кстати в 1908 году «Святая инквизиция» была переименована в «Конгрегацию доктрины веры», а в 1981 году нынешний папа её и возглавил. Это не случайно, ведь Бенедикт XVI считается сильным теологом, а не политиком. С политикой у нынешнего папы большие проблемы. Возможно с этого и следовало начинать статью, но без того, что было сказано выше, возможно не будет понятно то что будет сказано сейчас.

Все время своего папства Бенедикт XVI испытывал сильнейшее давление во стороны США, как результат количество кардиналов из США, которые будут принимать участие в конклаве теперь будет 11 из 19 которые могли бы в этом участвовать, но по возрастному цензу 8 американских кардиналов пока в голосовании участвовать не будут, но в будущем они достигнут порогового возраста 80 лет и тогда вес США будет больше и почти сравнится с голосами итальянских кардиналов, число которых достигает 21. Очень скоро США будут в состоянии определять, кто будет на папском престоле. Зачем это может быть нужно Америке?

Политологи которые отслеживают политику США и методы достижения поставленных целей, говорят о том, что нащупав действенный метод, США начинают им усиленно пользоваться до тех пор пока противоположная сторона не найдет антидот против этого метода.
Это позволяет быстро добиваться серьезных результатов, не требуется времени на выработку новой индивидуальной стратегии. США уже давно использовали всевозможные «инструменты» против России. Было испробовано всё и всё приносило какие-то результаты, но раз от разу эффективность существующих техник и технологий становилась всё скромнее и тогда в США вспомнили как удалось когда-то развалить СЭВ.

Это сделал предшественник Бенедикта XVI, Иоанн Павел II. «Польский папа», когда было полным полно итальянцев это не эмоциональный выбор, это четко расчитанный удар. Изучив ситуацию и нащупав Польшу как самое слабое звено в цепи СЭВ, на Западе стали искать способ разорвать эту цепь. Начиная с 1974 года, были рассмотрены десятки различных вариантов, в том числе доставка оружия в Польшу, но в ЦРУ понимали, что вооружить поляков можно, но как заставить их стрелять в свою власть? И тогда был задуман проект получивший медийное название «Солидарность», это и дало имя профсоюзу созданному Лехом Валенсой в 1980 году.
Финансирование деятельности Валенсы производилось по секретныи программам ЦРУ в течение 9 лет. Все эти годы скрытое финасирование закачивалось различными способами, в том числе и через папскую унию, которую в 1978 году возглавил Иоанн павел II.

То есть последовательность событий такая:
В 1974 году придумывается проект «Солидарность». В 1978 году при содействии США на престол приходит Иоанн Павел II, вдохновленные поляки разворачивают уши с сторону Ватикана (бандерлоги хорошо ли вы меня слышите!)и получают финансирование ввиде религиозной литературы и валюты для подрывной деятельности.
Помимо денег в страну завозят оптические прицелы, газовые пистолеты, баллончики со слезоточивым газом, электрошокеры, подслушивающие устройства, 10 тыс. печатных матриц, несколько сотен экземпляров подрывной литературы и фальшивые документы для сотрудников «Солидарности». Как видим Ватикан принимает самое непосредственное участие в польских событиях.

В 1980 году возникает «Солидарность» и получает серьезное финансирование, пока еще скрытое. С 1982 года нелегально издаются “Biuletyn Dolnośląski” (во Вроцлаве), “Solidarność Walcząca” и “Czas” (в Познани) and “Galicja” (в Жешуве), “Europa” (в Варшаве), “Gryf” (в Щецине). С 1989 года Солидарность получает уже открытое финансирование со стороны США 1 миллион долларов, но это всего лишь прикрытие. Скрытое финансирование возрастает. Все это время Кароль Юзеф Войтыла держит паству «разогретой», говорит о Боге и о свободе. Вот эта модель и сработала в случае с Польшей.

События в мире складываются уже давно не в пользу США.
Были использованы все возможные методы в том числе и «польский метод», читатель легко может узнать его в подрывной деятельности «рыжих немцев» и тому подобной скверны. Однако «польского» успеха в России добиться не удалось и отчасти потому, что в современной России нет никаких проблем с вероисповеданием.
Мало того, первые лица государства сами активные прихожане, да и партиарх Кирилл очень сильный проповедник.
Вера в российскую власть сегодня идет бок о бок с православной верой и синергетическая сила власти и православной веры крепнет день ото дня. Вот при таком раскладе и будет происходить голосование в конклаве.

Совершенно понятно, что российская власть и православие на восходящем тренде, с другой стороны католицизм и США в явном упадке.
Задача которую ставят для себя США выглядит так. Нужно консолидировать мировую экономику, возможно для этих целей подойдет католицизм.
Раздел должен пройти именно по религиозному разлому, таким образом можно будет «приворотить» развивающиеся экономики, возможно для этого будет использована старая схема.

За что же станут бороться США за Россию или за развивающиеся экономики Южной Америки?
Это мы точно узнаем после назначения следующего папы. Это сценарий «разлома». Есть и другой сценарий – «консолидация». В этом случае следующим папой будет либо Кардинал Франсис Аринз (Нигерия) или сравнительно молодой Кардинал Питер Кодво Аппиах Тарксон (Гана).
Оба эти кардинала чернокожие и в этом случае возможно будет разыграна расовая карта, когда Европа и Россия будут по одну сторону от нового папы, он не будет разделять европейцев и русских.

Если будет избран «Европейский папа», то это будет означать, что ЕС и США хотят дать бой России на Украине и если это им удастся, то это будет первый шаг в последнем штурме России.

Больше возможностей у Запада не осталось.

http://digitalmetro.us/2013/02/12/novyj … rm-rossii/

27

Долой… РПЦ?
Александр Белов,18 февраля 16:30

http://file-rf.ru/uploads/view/position/022013/3610df32c23fe3fb8fa80c124e461fd34b1fa5c4.jpg
Так разрушали храмы в 20-30-е годы прошлого века. Не о таком ли мечтают современные необольшевики?

В столичной газете опубликован призыв к ликвидации Русской православной церкви.
То, о чём говорят в радикал-либеральных кругах и о чём до сих пор можно было только догадываться, выговорено в заметке политолога Станислава Белковского. В газете с несколько странным для наших дней названием «Московский комсомолец» он опубликовал краткий манифест современного борца с русским православием. Написано с поистине «комсомольским задором».

Поводом для публикации стало отречение  Папы Римского Бенедикта XVI. К слову, само это отречение «комсомолец» Белковский трактует как признание Бенедиктом личного поражения в битве за сохранение влияния католической церкви. Ёрничество не скрывается.
Говоря о скандалах, связанных с педофилией и обо всей совокупности проблем западного христианства, автор «МК» снисходительно констатирует: «Ответственность за случившееся, по негласным канонам истории, пришлось взять на себя старику Ратцингеру».
Вывод: «Папа Ратцингер признал, что он не в силах остановить процессы, нивелирующие влияние католичества в Европе».

Между тем, мотивы поступка главы католической церкви станут окончательно ясны лишь после того, как будут проведены выборы нового Папы.
А вот мотив написания статьи Белковским изложен без обиняков. По артикулированному им мнению радикальное решение понтифика – не что иное, как сигнал к разрушению Русской православной церкви, которая «тоже нуждается в кардинальных реформах».

Казалось бы, живёт себе Белковский, пописывает политические фельетоны. И вдруг выдаёт плотный, крайне «заряженный» поток наиболее «отмороженных», лживых по своей сути обвинений в адрес Русской православной церкви.

Так, РПЦ, оказывается, основана не более тысячи лет назад, а в 1943 году Иосифом Сталиным, как «верный и надёжный отряд советской власти». Конечно же, «при Кирилле Гундяеве» РПЦ «рухнула в пучину обслуживания казённых интересов», в ней «вытаптывается и уничтожается всё живое и мудрое».
В качестве примера приведён якобы всем известный и «популярный» священник Дмитрий Свердлов. Напомним, решением церковных властей его на 5 лет запретили в служении.
И вовсе не потому, что он высказывался о «нечестности думских выборов», о чём пишет Белковский. И даже не потому, что выражал симпатию Pussy riot и просил у кривоплясов прощения, о чём Белковский не пишет.
Просто на несколько месяцев молодой настоятель бросил свой приход и куда-то уехал без ведома церковного начальства.

Вывод политолога – нужна «реформация Русской церкви». Звучит настораживающе, но радикально-экстремистская по своей сути идея всё ещё завуалирована. Она выражена в первом пункте предложений по «реформации»: «РПЦ МП как общественная организация, единое бюрократическое целое должна быть ликвидирована».

Остальные пункты  лишь оранжируют выпад: переименование (чтобы называлась не «Русская», а «Российская»), упразднение единоначалия и власти патриарха.

Всё это надо будто бы затем, чтобы «церковь стала институтом раскрепощения русского человека». На всё про всё потребуется «не меньше пяти-семи лет»,  а также такой пустяк, как «отречение патриарха Кирилла Гундяева».
Он, говорит Белковский, «подобно Бенедикту XVI, должен закончить свою карьеру в женском монастыре». И добавляет: «Там ему самое правильное место».

Вот так-то. Ликвидировать Русскую православную церковь. В частности, для того чтобы русские люди окончательно «раскрепостились».  Стали беззаветной паствой оракулов, подобных Белковскому и лидерам «болотной оппозиции», коим он явно симпатизирует.

Борьба большевиков с церковью как раз и была связана с тем, что христианство давало людям самосознание, не позволявшее сделать их бездумными рабами безбожной диктатуры

Однако не стоило бы сводить вопрос лишь к политической редукции.

Колумнист «МК» прекрасно осведомлён о том, что церковь – это не «институт раскрепощения», а то собрание верующих христиан, которое установлено Господом, чтобы они познали Истину и по Его слову освободились.

Стали свободны в Истине, а не раскрепощены во грехе и во лжи.

Если же говорить о церкви как об институте влияния, то это та организация, которая способна системно и осознанно противостоять накату расчеловечивания. Всему тому, что начинает приобретать лавинообразный характер.
Гомосексуальные браки сегодня – узаконенная педофилия завтра, а потом и новые формы уже и так разрешённой эфтаназии, легализация «тяжёлых наркотиков». И это всего лишь штрихи той глобальной ямы, в которую заталкивают человечество.

Применительно же к России церковь – и так всегда было исторически – помимо своей основной духовной миссии немало способствовала и способствует сохранению российской государственности. Не случайно Белковский делает отсыл к «оппозиции». Вернее, к тем, кто под видом оппозиционного протеста готов к тотальному разрушению.

Любое претендующее на жизнеспособность общество обязано на подобные провокации реагировать. Ведь газета, где опубликованы названные «идеи», имеет миллионные тиражи. Так что об акте одиночного эпатажа речи не идёт.

На данный момент известно о заявлении депутата Госдумы Андрея Исаева:
«Во-первых, непонятно, какое отношение имеет господин Белковский к Русской православной церкви.
Во-вторых, первый пункт предложений содержит призыв ликвидировать РПЦ…
Считаю данный призыв господина Белковского экстремистским, направленным на разжигание религиозной розни, и как депутат Государственной думы обращаюсь к правоохранительным органам незамедлительно провести расследование по данному факту и принять все необходимые меры воздействия». 

Будет ли доведено дело до суда и примет ли суд соответствующее решение – покажет время. Немного обнадёживает сам факт того, что полные яда по отношению к Русской православной церкви статьи и погромные призывы не остались без внимания.
Поступок депутата Исаева может свидетельствовать о включении общественного инстинкта самосохранения и пробуждении архетипических начал, в системе которых охранение Веры на протяжении столетий играло стержневую роль.

Если это так, то сеанс саморазоблачения, устроенный Белковским на «комсомольской» площадке, сослужит ему недобрую службу.

http://file-rf.ru/context/2363


*****************

http://uploads.ru/i/v/3/k/v3kUD.gif  В контексте статьи,темы:
Информационная
Есть ли сегодня враги у России?

В разделе Политика - грязное дело? темы
Этот безумный безумный безумный Мир
РОССИЯ Как нам противостоять агентам влияния

А в разделе  Теремок тема  Православие на Руси

28

Христианские мученики и жрецы Содома
Николай МАЛИШЕВСКИЙ, 20.08.2013

Сегодня христианство является самой преследуемой религией на планете.
Ежегодно мученическую смерть принимают более 100.000 христиан – по 1 верующему каждые 5 минут.

Одновременно с наступлением содомитов и развитием системы тотального контроля над обществом разворачивается хорошо продуманная кампания по вытеснению из общественной жизни тех, кто следует за Христом не словом только, но и своей жизнью.

Их убивают, преследуют, загоняют в подполье. Одновременно «общественному мнению» подсовывают "политкорректных христиан", вроде тех священников, что благословляют дегенератов и венчают педерастов, демонстрируя готовность выполнить всё, что потребуют «хозяева дискурса» – жречество нового глобального Вавилона-Содома…

Обычно выделяют шесть стран, где христианство подвергается наибольшим гонениям. Это Саудовская Аравия, Иран, Афганистан, Сомали, Мальдивы и Йемен (в Йемене несколько месяцев назад публично распяли одного из новообращенных христиан).
Однако это далеко не полный список. В данном перечне есть Мальдивы, где с 2008 года конституция запрещает немусульманам иметь гражданство страны, где законодательно запрещаются публичное использование крестов и икон, религиозные проповеди.
Однако в перечне нет, например, Ливии. Нет Египта, где исламисты жгут православные коптские храмы и откуда христиане-копты бегут от гонений, в том числе в Россию.
Нет Ирака, откуда христиане бегут уже много лет, поскольку исламисты объявили их там «законными жертвами». Нет Танзании, где резко возросшее напряжение между мусульманами и христианами привело в мае 2013 года к взрыву во время воскресной службы христианской церкви в городе Аруша, повлекшему десятки жертв.

Нет Узбекистана, где христианам весной 2013 года запретили хранить дома Библию. Нет Индонезии, где с января 1999-го по январь 2001 г. были убиты более 5.000 христиан, а свыше 250.000 покинули свои дома, спасаясь от тех, кто поставил им условием "принятие ислама или смерть".
Нет Нигерии – страны, в которой только с начала 2013 года убито более 800 христиан и которая еще в 1966 году стала жертвой страшной резни, унесшей от 50 до 100 тысяч жизней последователей Христа (что привело к самой кровопролитной гражданской войне второй половины ХХ века, унесшей жизни до 3 миллионов человек, в основном христиан).

http://img-fotki.yandex.ru/get/9303/18771686.1f/0_7f4b6_61347254_L.jpg
Лагерь беженцев в Танзании. Руандийские христиане тутси, уцелевшие после геноцида 1994 года,
когда толпы хуту, подстрекаемые правительством и западными советниками, истребили мачете и мотыгами 800.000. христиан

Особо примечательно отсутствие в перечне Сирии, где до начала поддержанного Западом мятежа только православных было свыше 650 тысяч, а в целом христиане составляли около 12-15% населения. Сейчас в ряде районов страны свирепствуют банды мятежников.
Наблюдатели фиксируют «огромное количество инцидентов, когда христиан в Сирии убивают, изгоняют, требуют выкуп, уничтожают их жилища».
А ведь Сирия всегда была «примером достаточно гармоничного мирного сосуществования целого ряда и этнических, и религиозных общин».

«Христиан – на крест» призывают лозунги-граффити в сирийских населенных пунктах, захваченных поддерживаемыми Западом головорезами.
Например, на стенах города Хомс, захваченного весной 2012 года, откуда боевики оппозиционных Асаду формирований типа Independent Omar al-Farouq Brigade или базирующейся в Лондоне Syrian Observatory for Human Rights в считанные дни изгнали почти 50-тысячную христианскую общину, зверски убив при этом свыше 200 человек.
За два года в Сирии уничтожены и взорваны десятки церквей. Как католических, вроде храма в Дейр-эз-Зор, так и православных, вроде древнейшего монастыря во имя почитаемого и христианами, и мусульманами Ильи-пророка в Эль-Кусейре.

...............

Продолжение под катом:

Продолжение статьи: Христианские мученики и жрецы Содома

http://img-fotki.yandex.ru/get/9111/18771686.1f/0_7f4b7_e632e50e_L.jpg
Фото 1 – Так в Йемене поступают с принявшими христианство мусульманами.
Там вера в Христа считается величайшим преступлением и строго карается (якобы согласно законам шариата).
Фото 2 – В Индонезии захваченных в плен христиан, если те отказываются перейти в ислам, обезглавливают
Фото 3 – христианка-сирийка до и после многодневных изнасилований и пыток, которым ее подвергала банда «повстанцев»

Исламисты убивают тело, их западные хозяева – душу. Делается это зачастую почти незаметно, с европейской обстоятельностью и тщательностью.
Хотя порой принимает откровенно демонстративные формы. Внедряется мнение о том, что христианство несет угрозу евроинтеграции, так как противоречит новым «европейским ценностям», вроде однополых «браков».
Христиане подвергаются шельмованию в СМИ. В европейских городах развешивают антихристианскую рекламу. Под знаменами толерантности и политкорректности христиан стремятся вытеснить из всех сфер жизни общества - школ, армии, органов власти.

В начале 2013 года во Франции начали сносить христианские храмы – под предлогом отсутствия средств на содержание памятников.
Это началось после того, как президент Франсуа Олланд объявил о создании специального агентства для слежки за соблюдением принципа отделения Церкви от государства, а глава МВД Мануэль Вальс на пресс-конференции объявил о готовящихся репрессиях против «религиозных экстремистов».
Особо французский министр подчеркнул, что репрессии будут применены к группам вроде Civitas и Общества святого Пия X, объединившего католиков-традиционалистов, которые не признают решения Второго (экуменического) Ватиканского собора. На французскую полицию была возложена задача выявления "клерикалов, которые представляют собой потенциальную угрозу безопасности страны".

http://img-fotki.yandex.ru/get/9110/18771686.1f/0_7f4b8_16db5991_L.jpg
Фото 1 и 2. Шедевр неоготики - Собор св. Иакова, который снесли власти французского города Абвиля, выполняя решения властей Евросоюза.
На месте уничтоженного собора планируется строительство комплекса зданий казино (возможно, с фешенебельным борделем) для VIP-персон Европарламента и брюссельской бюрократии.
Во время сноса здания, нарочито на глазах множества свидетелей, в мусорный контейнер было выброшено распятие
Фото 3 и 4. Сербские храмы в Косове.

Начало атаки на церковь во Франции совпало с отменой в официальных документах понятий "отец" и "мать" и прошедшими по всей стране массовыми демонстрациями против однополых "браков". Демонстрации хотя и были разогнаны властями с помощью слезоточивого газа, но показали, что, несмотря на все усилия "евроинтеграторов", христианские ценности всё ещё значимы для французов.

Сходная ситуация имеет место в Германии, где в ближайшие годы будут закрыты и отданы под рестораны, банки и торговые помещения около 700 храмов, и в Англии, где уже увольняют с работы за ношение нательных крестов и прямо указывают на взаимосвязь между позицией правительства по вопросу об однополых «браках» и началом преследования христиан.
Бывший глава Англиканской церкви лорд Джордж Кэри обвинил в конце марта правительство Дэвида Кэмерона в том, что оно заставляет христиан чувствовать себя вытесненными на обочину жизни. Тем временем в Англии уже около 20 тысяч школьников, не достигших 11 лет, за использование слова «гомик» внесены в списки так называемых преступников на почве ненависти…

Даже в католической Польше тамошние «Пусси райот» рвут на сцене Священное писание и обзывают церковь «криминальной сектой». А политики удивляются «внезапному феномену» Антиклерикальной польской партии Паликота (Ruch Palikota), славящейся тем, что её активисты призывают убрать из зала заседаний парламента висящий на стене крест, и тем, что от этой партии впервые в истории Польши в парламент попали кичащийся своей сексуальной ориентацией педераст и «транссексуал».
Сей феномен тем удивительнее, что Паликоту отошла и весомая часть традиционно консервативных («проклерикальных») избирателей-крестьян, лидера которых Анджея Леппера, выступавшего за улучшение отношений с Россией и соседями на Востоке, нашли повешенным. Как раз перед возникновением «феномена Паликота».

http://img-fotki.yandex.ru/get/9161/18771686.1f/0_7f4b9_8be1ab7b_L.jpg
Польская карта преследования христиан в мире.
Красным выделены страны, где имеют место «кровавые преследования»,
оранжевым - «репрессии и дискриминация в общественной сфере»,
желтым – «дискриминация» христиан

Атака на христианство идет не только в Западной Европе, но и за океаном, где уже фактически наложен запрет на празднование Рождества Христова и других христианских праздников.

Отметим, что в день православного Рождества (7 января) в некоторых странах Запада начали справлять праздники, уходящие корнями в языческие культы и суеверия, вроде поклонения волхвам, ведьме Бефане (в Италии) и т.п. В последние годы это оккультно-языческое поветрие уже открыто пропагандируется. Одновременно сам праздник Рождества Христова всячески «осовременивают».
Например, несколько лет назад граждан Британии по ТВ поздравляла с Рождеством … мусульманка в чадре! С 1998 года некоторые муниципальные советы английских городов, например Бирмингема, пытаются переименовать Рождество в «винтервал» (зимний интервал).
В Италии городской совет Болоньи распорядился включить в скульптурную сцену Рождества на площади у здания мэрии статую… обнаженной порноактрисы Моаны Поцци. До этого власти города решили нарядить статую Божьей Матери в мини-юбку и туфли на высоком каблуке.
За океаном на Рождество запрещено как упоминание о нём самом, так и выставление христианских символов. Например, надпись «С Рождеством Христовым!» убрали с рождественских платформ во время ежегодного шествия в Денвере, в котором участвовали исполнительницы танца живота и легион лесбиянок и гомосексуалистов.

Тем временем в США, впервые за всю их историю, согласно исследованию The Pew Forum on Religion & Public Life, количество христиан упало ниже 50% и продолжает снижаться. Одновременно набирает силу встречный процесс – количество отвергающих христианство до розово-голубой пены на губах растет.

В 2012 году администрациями ряда школ США введен запрет на упоминание «Всевышнего», «Бога», употребление слова «Рождество» и др. Пересматриваются учебные программы, из учебников исключаются отрывки религиозного характера. Например, в Северной Каролине директор школы заставил 6-летнюю ученицу исключить упоминание Бога из поэмы («Он молился Богу о мире, он молил Бога дать сил»), которую девочка сочинила и хотела прочитать на празднике в День ветеранов.
В «политкорректную» войну против христиан вступило и Министерство образования Нью-Йорка. Наряду с запретом религиозных праздников и изъятием из произведений классиков мировой литературы выражений, «которые могут задеть учеников», детей знакомят с повадками гомосексуалистов, из официального оборота выводятся слова «папа» и «мама»…

Осознаем: новые гонения на христиан в попытках искоренить христианскую веру координируется сегодня в глобальном масштабе.
Как и две тысячи лет назад, ненависть к христианству проповедуют те, кто, захваченные стихией духовного вырождения, культивируя суеверия, пороки и зло, жаждут полной власти над миром.
Как и тогда, христиане наших дней всё чаще становятся мучениками.
Как и тогда, кровь мучеников рождает новых исповедников веры.

Николай МАЛИШЕВСКИЙ
Родился в 1977 г. Занимался аналитической и преподавательской работой в государственных структурах Республики Беларусь,
работал в правительственной прессе. Кандидат политических наук. Живёт в Минске.

http://www.fondsk.ru/news/2013/08/20/hr … 22268.html

************

В контексте статьи,в разделе  Политика - грязное дело?  темы:
ЕГИПЕТ
ЛИВИЯ,  Мир должен знать правду!
Сирия 2 Аналитика,Новости

А в разделе  ЭпохА - лента новостей  тема  Арабский мир погружается в хаос

29

Русская Церковь и Русский мир перед лицом испытаний
Протоиерей Андрей НОВИКОВ, 09.02.2014

http://www.fondsk.ru/images/news/2014/02/09/n25646.jpg
Тревожные события, происходящие сейчас в пределах Украины,
имеют решающее значение для судеб Русской цивилизации, Русского мира и всей православной Ойкумены.

Украина, состоящая из Малороссии (Центр и Север), Новороссии (Юг и Восток) и Галицко-Волынского региона (Запад), является для России тем же, чем для Сербии Косово – сердцем, духовным символом, колыбелью культурно-исторического бытия. Галиция и во многом Волынь находятся под идеологической пятой униатов и раскольников-автокефалистов.
Новороссия – регион целиком православный и русский по своему духу. Малороссия находится сегодня под самой страшной за всю новейшую историю галицко-униатской атакой, щедро финансируемой и пропагандируемой геополитическими противниками России и недругами Православия. От того, как сложится идущая сейчас на Украине не только физическая, но и духовная брань, зависят и дальнейшие пути человеческой истории...

Коренная связь России, Украины и Белоруссии не является идеологическим штампом или «красным словцом», она укоренена в самой природе Святой Руси и связана как с истоками, так и с настоящим, а также будущим Русского Православия.

Изначально Киевская Русь формировалась как единое государство во многом благодаря христианству, принятому Русской землей по судьбоносному решению святого равноапостольного великого князя Владимира – общего для всех нас. В период удельных междоусобиц именно Православная Церковь была тем важнейшим началом, которое скрепляло древнюю Русь не только в духовном, но и государственном отношении.
Святитель Петр, Митрополит Киевский и всея Руси перенес митрополичью кафедру из практически уничтоженного Киева сначала во Владимир, а затем в Москву. В его сознании Киев, Владимир, Москва были частями единой Руси, единого Отечества. При этом, напомню, святитель Петр был волынянином.

В дальнейшем именно митрополиты Киевские, а затем Московские и всея Руси, которых все мы сегодня прославляем и молитвенно почитаем, благословили объединение Русских земель вокруг Москвы.
Уже святитель Петр боролся за государственное единство Руси во главе с Москвой, активно противостоял сепаратистским тенденциям, а святитель Алексий даже накладывал интердикты на княжества, пытавшиеся обособиться от возрождавшегося единого Русского государства с центром в Москве.

Раздробление Руси всегда несло только зло Православию, сеяло смуту и раскол.
История Малороссии и Белоруссии, оторванных от государственного единства с Великой Россией, – это история горя и страданий православных. Это было время постоянного преследования Православной Церкви, насаждения нечестивой унии, законодательных запретов православной веры со стороны польско-литовских властей, время, когда святые храмы отдавались иноверцам, держателям кабаков, которые, издеваясь над православным народом, сдавали храмы в аренду.

В начале XVII века наступил даже период, когда православный епископат на территории Украины и Белоруссии был полностью ликвидирован и восстанавливать его пришлось путем тайных ночных хиротоний шепотом – и это в Киеве, первой столице Русского Православия и матери городов русских! И Великороссии обособленность от братских Украины и Белоруссии государственный раскол тоже не принесли ничего хорошего.

Ослабленная отрывом от нее коренных русских западных и южных земель, Россия с огромным трудом противостояла латинскому Западу, постоянно терпела нападения, сопровождавшиеся убийствами православного населения, разорением святых храмов и обителей, осквернением святынь.
Страшное для государства и для Церкви Смутное время, когда Москва была покорена поляками, показало уязвимость единственного независимого православного государства, оторванного от своих юго-западных земель, становившихся плацдармом для западных захватчиков, целью которых являлось в том числе подчинение России папскому престолу.

Только с началом постепенного воссоединения украинских и белорусских земель с Россией начался период её нового расцвета. Воспитанники Киево-Могилянской академии принесли в Северную Русь образование и просвещение, подготовили тот колоссальный рывок, который был совершен Россией во всех сферах жизни.

Для Украины же и Белоруссии воссоединение с единоверной и единокровной Великой Россией принесло долгожданный мир, освободило от католического и униатского гнета, насилий над православной верой, от бесправия православных христиан. Наступил период восстановления поруганных святынь, строительства православных соборов, храмов, монастырей.

В Белоруссии именно благодаря ее воссоединению с Россией, благодаря содействию императорской власти удалось ликвидировать унию, являвшуюся кровоточившей раной на теле церковном.
В 2013 году Синод Белорусской Церкви отметил воссоединение униатов с Православием как одно из важнейших событий в истории Православия на белорусской земле. И это событие, подчеркну еще раз, стало возможным только благодаря единству Белоруссии с Россией.

Не будь этого – Белоруссия стала бы католической страной с притесняемым и бесправным православным меньшинством, что мы сегодня воочию наблюдаем на примере других областей Западной Руси, которым в свое время не удалось воссоединиться с Россией в едином государстве.
Наконец, все вместе мы совершали великую катехоническую миссию, возложенную на наше общее государство Промыслом Божиим, – освобождение народов Православного Востока от иноверного гнета, защиту всех притесняемых и угнетаемых христиан.

Еще один момент, который говорит о многом.
Инициаторами расчленения единого Русского государства, нашей Святой Руси всегда выступали силы, ненавидящие не только Россию, но и Православие, каноническую Православную Церковь: польско-литовские правители, униаты, раскольники, деятели различных тайных революционных обществ, тесно связанных в свое время с модным тогда масонством.

Разработкой сепаратистской идеологии для юго-западных областей Российской империи занимался непосредственно австрийский Генштаб.
И это не случайно, ведь кроме сугубо политических мотивов Австрийская империя считала себя католическим «катехоном» (австрийского императора в пропагандистских антирусских песнях для украинцев, создававшихся по заказу того же Генштаба, именовали «римским цесарем»), священным долгом которого являлось уничтожение «восточной схизмы».

На Украине попытки идеологически обосновать обособление от России привели к тому, что в качестве официальных героев, «подвиги» которых прославляются на государственном уровне и ставятся в пример детям в школьных учебниках, навязываются, например, преданный Церковью анафеме бывший украинский гетман Мазепа; создатели автокефального самосвятского раскола, образованного по указу еще одного «героя» — Петлюры;
«сечевые стрельцы» – львовские униаты, записывавшиеся добровольцами в австро-венгерскую армию, чтобы убивать «москалей и схизматиков», то есть православных солдат Русской императорской армии - русских, белорусов и украинцев;
униатский митрополит Андрей Шептицкий – ревностный борец с Православием и насадитель унии, автор одного из проектов отделения Украины от России и духовник дивизии СС «Галичина».

И, наоборот, к государственному единству всей Русской земли, включая Россию, Украину и Белоруссию, непрестанно призывали святые отцы нашей Церкви, подвижники благочестия, выдающиеся церковные иерархи.

Темой единства Святой Руси пропитаны многие богослужебные тексты, являющиеся частью Священного Предания.

...................

Продолжение под катом:

Продолжение статьи: Русская Церковь и Русский мир перед лицом испытаний

Святитель Тихон, Патриарх Московский, в своем послании по поводу заключения большевиками Брестского мира, в результате которого от России отходила территория Украины, писал: «…мир, по которому даже искони православная Украина отделяется от братской России и стольный град Киев, мать городов русских, колыбель нашего крещения, хранилище святынь, перестает быть городом державы Российской… такой мир не даст народу желанного отдыха и успокоения. Церкви же Православной принесет великий урон и горе, а Отечеству неисчислимые потери… Святая Православная Церковь, искони помогавшая русскому народу собирать и возвеличивать государство Русское, не может оставаться равнодушной при виде его гибели и разложения.
По воле Пастыреначальника, Главы Церкви, Господа нашего Иисуса Христа, поставленные на великое и ответственное служение Первосвятителя Церкви Российской, по долгу преемника древних собирателей и строителей земли Русской Петра, Алексия, Ионы, Филиппа и Ермогена, Мы призываем совестию своею возвысить голос свой в эти ужасные дни и громко объявить перед всем миром, что Церковь не может благословить заключенный ныне от имени России позорный мир».

Здесь обращает на себя внимание не только категорическое осуждение и неприятие отделения Украины от России святым Патриархом в пастырском послании, адресованном не политикам, но «Архипастырям, пастырям и всем верным чадам Православной Церкви Российской», то есть в сугубо церковном документе, но и то, что святитель всем своим авторитетом утверждает, что Церковь Православная и ее первосвятители являются собирателями и строителями земли Русской, что «собирать и возвеличивать государство Русское» — дело в том числе и церковное. Особую силу его словам придает возведение их самим святым Патриархам не к своей воле и политическим пристрастиям, но к первосвятительскому долгу, наложенному на него Пастыреначальником, Главой Церкви, Господом нашим Иисусом Христом.

Священномученик Владимир, митрополит Киевский и Галицкий, также воспринимал как некое безумие и страшную катастрофу саму мысль о церковном и государственном отделении Украины от России.: «Для нас страшно даже слышать, - говорил он, - когда говорят об отделении южно-русской Церкви от единой Православной Российской Церкви…

Не из Киева ли шли проповедники Православия по всей России?
Среди угодников Киево-Печерской лавры разве мы не видим пришедших сюда из различных мест Святой Руси?
Разве православные Южной России не трудились по всем местам России, как деятели церковные, ученые и на различных других поприщах и, наоборот, православные Севера России не подвизались ли также на всех поприщах в Южной России?
Не совместно ли те и другие созидали Единую Великую Православную Российскую Церковь?
Разве православные Южной России могут упрекнуть православных Северной России, что последние в чем-либо отступили от веры или исказили учение веры и нравственности?

Ни в каком случае…
К чему же стремление к отделению? К чему оно приведет? Конечно, только порадует внутренних и внешних врагов.
Любовь к своему родному краю не должна в нас заглушать и побеждать любовь ко всей России и к Единой Православной Русской Церкви».

Преподобный Лаврентий Черниговский говорил:
«Наше родное слово Русь и русский. И обязательно нужно знать, помнить и не забывать, что было крещение Руси, а не крещение Украины.
Киев – это второй Иерусалим и мать городов русских. Киевская Русь была вместе с великой Россией. Киев без великой России и в отдельности от России не мыслим ни в каком и ни в коем случае…»

По свидетельству духовных чад Кукши Одесского (многие из них живы и поныне), он также жестко осуждал разрыв единства братских русского и украинского народов.
А вот что заявил арестованный большевиками священномученик архиепископ Прокопий Херсонский: «Происшедшее после революции дробление России, выделение Украины, Белоруссии и т.д. я рассматриваю как явление политического упадка. Украинцы и русские всегда составляли единое целое».

Слова, сказанные святителем и исповедником Тихоном, священномучеником Владимиром, были произнесены в обстоятельствах, когда им за эти слова грозила жестокая расправа со стороны власть имущих, которые ими обличались. А священномученик Прокопий Херсонский сделал свое заявление прямо на допросе, в тюрьме.

Данные обстоятельства придают особый вес высказываниям святых, и трудно не вспомнить тут слова Самого Господа Иисуса Христа:
«Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святый» (Мк.13, 11).

В чем же заключается сугубо духовная важность государственного единства православных русского, украинского и белорусского народов?
Ответ на этот вопрос можно найти в словах Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, произнесенных им недавно в Московском государственном университете: «Именно Православие и распространяемая им ученость и книжность включили Русь, а затем и Россию в культурную традицию империи ромеев. Являясь культурными и духовными преемниками Византии, мы вместе с тем на протяжении веков стремились бережно сохранять свою славянскую самобытность».

Промыслом Божиим на Россию возложено быть преемницей империи ромеев, Византии, хранительницей православной цивилизации и государственности, основанной на православной системе ценностей.
Об этом много говорили и Восточные Православные патриархи в опубликованной ныне переписке с Московскими патриархами и царями. И прежде всего ответственность за это служение, эту преемственность лежит на великорусском, украинском и белорусском народах, составляющих ядро восточнославянской православной цивилизации.

Без любого из этих народов, являющихся корневыми, невозможно полноценное осуществление общей для всех нас промыслительной миссии. И для любого из них отказ от участия в этой надвременной миссии становится началом деградации, растворения в чуждой цивилизации и, как следствие, народной и государственной катастрофы.

Сегодня сама жизнь вновь показывает нам правоту благоверных князей и царей, святителей, преподобных и праведных, своими молитвами и трудами скреплявших единство Святой Руси.
Мы стоим перед лицом мира, исповедующего агрессивную секулярность, отвержение христианских ценностей, насаждение безнравственности и вседозволенности греха, а потому вполне логично ненавидящего Святое Православие.

Показательно, что борцы с возрождением единого сильного и великого Русского государства одновременно являются ненавистниками Русской Православной Церкви.
Один из лидеров нынешнего мятежа на Украине открыто со сцены Майдана заявил, что украинский народ 360 лет назад лишили европейской мечты. Напомним, что 360 лет назад состоялась Переяславская рада. До нее малороссийский народ жил под польским гнетом.

Получается, что «европейская мечта» – это когда Церковь на Украине отколота от Материнской Русской Церкви, когда по украинской земле бушует вихрь предательской унии, православные храмы захватываются, православные епископы и священники изгоняются, насаждаются католические культура, сознание, стиль жизни.

Только вместе, объединившись, отвергнув навязываемую нам все теми же вековыми недругами порочную и гибельную риторику разделения, мы сможем противостоять напору западных уже не крестоносцев, но «лгбтносцев», не дать укорениться на православной земле чуждой идеологии и псевдоценностям, не стать придатком враждебной нашим принципам системы.

Да, Россия выступила против бомбардировок православной Сербии, против ее расчленения и передачи святой для сербов косовской земли в руки иноверцев. Но с ней мало кто на Западе посчитался, потому что отделенная от Украины и Белоруссии, ослабленная колоссальными территориальными потерями — что реально она могла предпринять для исполнения своей провиденциальной миссии защитницы православных народов?

А украинцев и белорусов, не имеющих никакого решающего голоса в мировом и европейском сообществе, без России ждут полное порабощение «постхристанской» цивилизацией и судьба Болгарии, покорно предоставлявшей свое воздушное пространство для натовских бомбардировок Белграда.

Недавно российское руководство в ответ на просьбу Церкви обещало защищать интересы гонимых христиан на Ближнем Востоке и во всем мире. Но это так же невозможно осуществлять в полной мере без воссоздания исторической Руси, в которую входят три братских народа — русский, украинский и белорусский.

Возрождение наших народов начнется только с их богозаповеданного единства и возвращения к той катехонической миссии, ради которой Богородица, как читаем мы в молитвословиях Церкви нашей, избрала Русь Своим домом.

Сегодня нам необходимо, используя все информационные ресурсы, снимать с глаз людей туман двадцатилетней пропаганды разобщения и говорить им правду об истории нашей Церкви, нашей Святой Руси, вековом единстве и общей миссии наших народов.
Двадцать лет разделенного бытия – на самом деле не такой большой срок.

Малороссия была оторвана литовцами и поляками от остальной Руси несколько столетий, но идея русского единства, основанного на Православии, жила и привела к великому Русскому воссоединению 1654 года, во время которого не только казацкая старшина, но и народ по городам и весям на Святом Кресте и Евангелии присягал Русскому царю и Русскому государству в вечной верности.
А на той же Западной Украине за эту идею и связанный с нею призыв к возвращению в лоно Православной Русской Церкви уже в ХХ веке шли на смерть мученики Терезина и Талергофа.

Сегодняшний кровавый Майдан – это самый страшный после событий 1991-1992 годов вызов Русскому миру и Русской Церкви.
Но он же представляет собой и исторический шанс для подлинных поборников церковного и народного единства открыто выступить за правое дело в тот момент, когда уния, раскол и самостийничество окончательно сорвали с себя маску «толерантности» и вновь явили свой дьявольский лик.

Протоиерей Андрей НОВИКОВ
г. Одесса
http://www.fondsk.ru/news/2014/02/09/ru … 25646.html

***

В контексте статьи, в разделе:  Теремок  темы:
Русская История
Русский Дом
Россия в "Круге Годовом"
Православие на Руси

В разделе:  Политика - грязное дело?  темы:
БЕЛАРУСЬ
УКРАИНА, МАТЫ МОЯ

А в разделе: ЭпохА - лента новостей  тема: Украина,Киевский хаос продолжается


Вы здесь » ЭпохА/Теремок/БерлогА » Война против России » Религиозная